Selamat Melayari Momogunology
   
  Momogunology Research Centre
  Momogun News
 
MOMOGUN NEWS AND OTHERS INFO
Are the Kadazan, Dusun and Rungus natural brothers?
Momogun_Headhunter on 06/06/2008 at 10:50am (UTC)
 Many Run us elders believe that their forefathers were also from Nunuk Ragang,

writes JUMIN UGIS

KUDAT: Rungus and Dusun tribal ethnic groups - two of the major native indigenous communities of the Kadazandusun in Sabah share the same belief, customs and tradition which they inherit from their forefathers thousands of years ago.

Their common rich traditional heritage however differs in many aspects particularly the dialect (language), some cultural practices including traditional garments, dance, gong beat and some cultural rites.Many Rungus elders believe that their forefathers were also from Nunuk Ragang - at Kg Tampias, Ranau. To commemorate the origin of the Dusuns, a large edifice was built at Kg Tampias to mark the original site of a large Red Banyan Tree (Nunuk Ragang) where the forefathers of the Dusuns and Rungus came from.

Generally, the Rungus also believe that they are also descendents of the semi-divine being `Kinoingan' and ‘Suminundu'. This pair begot seven children. The eldest Huminodun - a very beautiful female was sacrificed according to her own request to her mother Suminundu so that there would be food for the people for her flesh became rice or paddy and other parts of her body were made into other type of food.

Huminodun is now revered as the `Bambaazon' in Kadazan, `Bamabarayon' in Dusun and `Bambarazon' in Rungus or `spirit of the paddy'. Every year a harvest feast called `Magavau' or Tadau Kaamatan (Kadazan) or Tadau Kokotuan (Dusun) is held. Indeed this May is an auspicious month for all Kadazandusun communities-considered an annual recurring activity not merely a time of merrymaking but as a token of appreciation and gratitude to Huminodun. For the Rungus communities in Northern Sabah and elsewhere, they also believe that their ancestors were the descendents of he came to a spot known as Kg Tambuluran Runsud, one of the sons of Kinoingan and

Suminundu. Legend has it that Runsud, Longguvai and Tomui (Turumpok) had decided to see the lands on the West of Sabah with a view to migrate later on.

On their way to the West, a chicken pen (kukurungan) placed as a marker of direction at a path-junction by the elder brother­Longguvai was moved by a member of the family inadvertently causing Runsud who was lagging behind during the journey to follow the wrong path and led him towards the North. Finally, after many months of journeying, he came to a spot known as Kg. Tambuluran in Kudat. Feeling tired of walking, he decided to build a shade or a hut to stay. To fend himself, one of his daily activities is to catch fish. One day he came across a mermaid amid the mangrove swamp who can talk. Without someone else to talk to, he started to learn the language of the mermaid and in the process he forgot his own original tongue. Thus, the dialect of the Rungus was believed to be the descendants of Longguvai, according to legend among the Rungus.

Speaking about the Rungus language or dialect, generally the Rungus dialect has many things in common with the Liwan Dusun dialect. Among the examples are `rain' - both these ethnics - use the same word `Darun' to refer to rain. Man or human being - is referred to both by the Rungus and Dusun (ancient term) as ‘riniba’. These are only some of the similarities.


Distinct dissimilarities are more profound in the names of some plants or herbs. Some of the examples are shown below:

Meanwhile, Dusun has a single type of cultural dance - the `Sumayau' but the Rungus has three types or modes of cultural dances. The all-female `Sumundai' Dance usually danced to welcome new guests; `Mongigol' Dance is usually danced during a celebration and welcoming of newly-arrived guests; and lastly `Manaradan' Dance is a spiritual dance in honour of the Bambarazon - ` the spirit of the Paddy' or during a ceremony summoning the spirit to cure an ill-person.

Other distinct dissimilarities occur in aspects of cultural dress and matrimonial rites. The cultural dress of Rungus women is rather ornate and heavy with the wearing of bangle bracelets made from yellow-metallic bronze, although some prefer to do without them now. The Dusun women cultural garment by contrast is much simpler and leaner.

During a time of bereavement after a death of a family member, most Dusun families still practise and observe a seven­day all-night vigil customary practice called `modtudau' in both Rungus and Dusun,but most Rungus families or households now only do all night vigil for three days.

They said it is no more of the heavier task now to earn a living. For a . Rungus widow or widower, she or he is not allowed to marry until one year has passed. She or he is also not allowed to come out from the house what's more to work or `gumama' in the field for one week after the-day of burial. The above account was related to me by a former Village Chief of Kg Minyak, Encik Morijau Ontogok, 74.


"Although the dissimilarities between Rungus and Dusun in many aspects of their lives including language are numerous, Dusun and Rungus both came from the same lineage of ancestors - all of which originally from Nunuk Ragang.

"It is more apt to say that Dusun and Rungus as well as the Kadazan are natural brothers," said Morijau, adding that Murut is another ethnic tribe quite similar to the Rungus in certain culture-related customs and tradition.

[http://www.sabah.org.my/bi/know_sabah/nunuk_ragang.asp]
Sunday,4th May 2008,TBP
 

Manakah yang anda harapkan dari kerajaan atas projek Tadahan Milou?
joe byne on 04/06/2008 at 1:59pm (UTC)
 PERTAMA kalau boleh batalkan projek itu dan cadangkan agar seluruh kawasan yg terlibat itu di jadikan sebagai KELOMPOK GETAH milik orang-orang kampung di sana.

KEDUA teruskan projek milau ini tetapi pastikan seperti mana-mana kawasan lain apabila tanah mereka (lebih-lebih lagi tanah yg diambil adalah tanah adat atau TANAH NENEK MOYANG MOMOGUN) diambil pastikan setiap orang kampung yang terlibat di bina rumah teres kos sederhana rendah di kawasan Badarag dekat sekolah Sikuati. Ini adalah adil untuk peribumi Momogun Rungus. Kerajaan tak bolehlah hanya tahu ambik untung dgn pembinaan empangan itu dan selepas itu kerajaan habis-habisan nak pungut bayaran bil air dengan orang momogun.

KETIGA kalau rumah tak bina tak apa tetapi pastikan di bayar pampasan wang utk bina rumah murah di kawasan Badarag (daripada pilak-pilak pula yg merajalela di sana) dan pastikan kerajaan menggantikan tanah yg mereka ambil itu. janji tanah itu di gantikan tempat dan kawasan tak kisahlah walau pun di sempadan kalimantan sekalipun tempat itu tak ada masalah janji kerajaan perlu ganti tanah nenek moyang kita. nenek moyang kita bersemadi dalam tanah momogun dan janganlah pula kita di hina dengan projek seperti ini.

KEEMPAT boleh teruskan projek itu tetapi kenalah bayar pampasan sewajarnya iaitu berikan wang pampasan utk membina rumah mereka sendiri di kawasan tanah yg di tetapkan iaitu di badarag sikuati dan pada masa yang sama bekalan air akan di bina kerajaan kepada mereka di badarag dan pastikan dalam masa 100 tahun air tersebut adalah PERCUMA BUAT MEREKA. 100 tahun adalah satu penggal kalender orang momogun rungus dan itulah ukuran yg adil.

pilihlah mana harapan anda.
 

Penduduk kampung yang melarat mangsa projek tadahan air Milau di Kudat
joe byne on 04/06/2008 at 1:55pm (UTC)
 WARTA KERAJAAN NEGERI SABAH JIL. LXI, NO.155, No. JKM. PHB. 600-2/3/23 (3
ATAU LAYARI: http://www.sabah.gov.my/gazette/docs/001836.pdf

ORDINAN PENGAMBILAN TANAH
Bab 69

PEMBERITAHUAN DI BAWAH SEKSYEN 4
Bahawasanya Yang di-Pertua Negeri berpendapat bahawa tanah yang ditunjukkan atas Pelan No. JTSB-1067-IMP-LA01/A mungkin akan dikehendaki bagi suatu maksud awam, iaitu bagi Kolam Takungan Skim Jangka Panjang Empangan Milau, Kudat; oleh yang Bab 69 demikian, pada menjalankan k u a s a yang diberikan kepadanya oleh Seksyen 4 Ordinan Pengambilan Tanah, Yang di-Pertua Negeri dengan ini mengumumkan bahawa tanah yang dinyatakan di dalam Jadual bersama ini mungkin dikehendaki bagi maksud yang pada pendapat Yang di-Pertua Negeri adalah suatu maksud awam. Pelan yang disebut di atas boleh diperiksa di pejabat Pengarah Tanah dan Ukur, Kota
Kinabalu, atau di pejabat Penolong Pemungut Hasil Tanah, Kudat, pada waktu pejabat.

JADUAL

Bil. Pemilik No. Hakmilik Kawasan Tempat Yang Hendak Hakmilik Diambil
(Hektar) (Hektar)
1. Jaslin b. Garim 053041955 4.548 Kg. Bundok 1.204
2. Maim b. Jangka @ 053041964 5.528 ,, 2.971
Mogimbal b. Jangkak
3. Molusi b. Maintang } 053041973 4.645 ,, 4.645
Mosuti b. Maintang (Keseluruhan)
4. Uho b. Undunton 053040298 2.436 ,, 2.436
(Keseluruhan)
5. Minol b. Oduzan 053041991 4.609 ,, 2.294
6. Endisin bt. Gangat } 053041982 5.528 ,, 5.528
Zairy b. Akas (Keseluruhan)
THE LAND ACQUISITION ORDINANCE - (cont.)
6 April 2006 WARTA KERAJAAN NEGERI SABAH 381
7. Yavosang b. Bandanan 053019702 7.041 Kg. Bundok 7.041
(Keseluruhan)
8. Lo Nyuk Len } 056282672 21.622 ,, 1.072
Voo Chung Choon
9. Chung Foo Sing 056282663 10.615 ,, 0.752
10. Lo Vun San 056282654 11.663 ,, 1.196
11. Yatim b. Edawa 054030321 3.512 ,, 3.512
(Keseluruhan)
12. Yongsai bin Edawa 053032009 2.711 ,, 2.711
(Keseluruhan)
13. Minol b. Oduzan 053042014 6.349 ,, 6.349
(Keseluruhan)
14. Adol bin Barandy 053042005 5.333 ,, 4.011
15. Bilokon b. Mapinzam
Nelly bt. Mahebak } 053032063 6.685 Kg. Bandog 1.735
Modilim b. Mohiba
@ Simon
16. Inonsiha bt. Uhou 053032072 4.929 Kg. Bundok 4.929
(Keseluruhan)
17. Yap Thien Chu 053032090 4.686 ,, 4.686
(Keseluruhan)
18. Oduzan b. Musuh 054008892 3.986 ,, 3.986
(Keseluruhan)
19. Yakahag bt. Insawat 054031211 2.088 ,, 1.395
20. Sinarayan bt. Asang 053068018 3.598 ,, 1.843
@ Jenny
21. Mehoi Rumunji 053049700 2.764 ,, 0.604
22. Modilim Mohiba @ 053060816 3.291 ,, 1.694
Simon
JADUAL - (samb.)
Luas Luas Kawasan
Bil. Pemilik No. Hakmilik Kawasan Tempat Yang Hendak
Hakmilik Diambil
(Hektar) (Hektar)
382 WARTA KERAJAAN NEGERI SABAH 6 April 2006
23. Modilim Mohiba @
Simon } 053032018 6.361 Kg. Kiopu 6.361
Odiah b. Mohiba@ (Keseluruhan)
Mehebak
24. Sadak b. Audahali 053032081 3.69 ,, 3.69
(Keseluruhan)
25. Jafrin bin Bilukon 053060843 1.891 Kg. Bundok 1.891
(Keseluruhan)
26. Soon Man Sing 053060923 2.152 ,, 0.386
@ Constantine
27. Nelly bt. Mahebak 054031104 3.749 Kg. Kiopu 3.749
(Keseluruhan)
28. Meruih bt. Gomihang 053060825 5.381 ,, 3.143
29. Haini bt. Osuin 054031042 2.057 ,, 1.223
30. Mulaan bt. Singor 054031079 2.185 ,, 1.262
31. Opirar b. Agansap 054030910 4.674 ,, 0.403
32. Magaact b. Malumbu 054031088 6.14 ,, 5.094
33. Onguroling bt. Bondingan 053070394 2.02 Kg. Nongkol 2.02
(Keseluruhan)
34. Vaip bt. Esadar 053055093 2.04 Kg. Kiopu 2.04
(Keseluruhan)
35. Moyoyo b. Oguda 053070401 3.988 Kg. Nongkol 2.517
36. Osikal b. Suman 053070143 4.491 Kg. Pituru 3.218
37. Jamaris Tangkihal 053074007 2.631 Kg. 1.757
Kudungkung
38. Oya b. Lunsunan 053056563 3.859 Kg. Kiopu 3.859
(Keseluruhan)
JADUAL - (samb.)
Luas Luas Kawasan
Bil. Pemilik No. Hakmilik Kawasan Tempat Yang Hendak
Hakmilik Diambil
(Hektar) (Hektar)
ORDINAN PENGAMBILAN TANAH - (samb.)
6 April 2006 WARTA KERAJAAN NEGERI SABAH 383
39. Sammudin b. Oya 053068401 4.209 Kg. Kiopu 4.209
(Keseluruhan)
40. Aparing b. Ontiki 053060209 5.19 ,, 5.19
(Keseluruhan)
41. Lumboi bt. Mazamhin 053068394 1.018 ,, 1.018
(Keseluruhan)
42. Melin bt. Ladon 053066630 2.355 ,, 2.355
(Keseluruhan)
43. Rinumazan bt. Kumpani 053056590 5.07 ,, 2.474
44. Mogodong b. Osidin 054033368 5.66 Kg. Marabahai 2.279
45. Jamirun b. Marisa 053051184 4.55 ,, 1.26
46. Modjimpul b. Jambatan 054030830 3.264 Kg. Kiopu 0.492
47. Masidal bin Totong 054030849 4.908 ,, 4.908
(Keseluruhan)
48. Kopitan b. Masawai 054030858 5.80 ,, 5.80
(Keseluruhan)
49. Dazong b. Suling 054030821 4.126 ,, 4.126
(Keseluruhan)
50. Mohigan b. Guntaang 054030812 5.85 ,, 5.85
(Keseluruhan)
51. Uparang b. Ombiriyan 053068410 3.462 ,, 3.462
(Keseluruhan)
52. Yatt b. Ajapin 053060192 4.054 ,, 4.054
(Keseluruhan)
53. Onginggoi b. Ongundal 054034543 5.08 Kg. Garau 3.043
54. Majjuni b. Mijjaham 053066532 5.58 Kg. Kiopu 5.58
(Keseluruhan)
55. Petah b. Kadim 053066550 5.34 Kg. Garau 2.426
56. Deckson Mongulin 053064921 1.027 ,, 0.058
JADUAL - (samb.)
Luas Luas Kawasan
Bil. Pemilik No. Hakmilik Kawasan Tempat Yang Hendak
Hakmilik Diambil
(Hektar) (Hektar)
384 WARTA KERAJAAN NEGERI SABAH 6 April 2006
57. Marasin b. Magabai 053066541 5.82 Kg. Garau 2.819
58. Majalu b. Natadon 054034294 5.79 ,, 2.817
59. Putal b. Lambai 054032307 5.20 ,, 0.891
60. Marakus b. Marambal 053064912 2.67 ,, 0.305
61. Indang b. Lambai 054034276 6.67 ,, 6.67
(Keseluruhan)
62. Mojiwa b. Surui 054034285 5.68 ,, 3.054
63. Jahari b. Supiring 053057177 4.487 ,, 4.487
(Keseluruhan)
64. Marantun b. Umin 053067244 2.93 Kg. Kabangaan 0.526
65. Hanie Martin 053057891 1.075 Kg. Narandang 0.139
66. Sotilin b. Mangabis 053057882 3.506 ,, 3.506
(Keseluruhan)
67. Mainy bt. Lansung 053063255 4.523 ,, 3.241
68. Toyoon Manjalim @ 053063308 3.928 ,, 1.138
Annie
69. Nalintong bt. Mangabun 053063264 1.418 ,, 0.108
70. Inang bt. Ipon 053063237 4.864 ,, 0.719
71. Atong b. Mangabis 053063246 5.84 ,, 5.84
(Keseluruhan)
72. Akin b. Kulija 053057873 6.11 ,, 6.11
(Keseluruhan)
73. Ginigian bt. Awang 053063228 5.80 ,, 4.703
74. Kansuh b. Ipon 053063219 4.564 ,, 3.172
75. Monguja b. Luanag 054034169 5.05 Kg. Garau 5.05
(Keseluruhan)
JADUAL - (samb.)
Luas Luas Kawasan
Bil. Pemilik No. Hakmilik Kawasan Tempat Yang Hendak
Hakmilik Diambil
(Hektar) (Hektar)
ORDINAN PENGAMBILAN TANAH - (samb.)
6 April 2006 WARTA KERAJAAN NEGERI SABAH 385
76. Kinsim b. Urok 054034463 3.273 Kg. Garau 3.273
(Keseluruhan)
77. Jegeri } 1053066523 5.85 ,, 5.85
Jastin b. Yodok (Keseluruhan)
78. Sondiang b. Anokon 053066514 5.10 ,, 2.286
79. Maludin b. Saloi 054032316 4.499 ,, 3.643
80. Jamarun b. Majapi 053060101 6.00 Kg. Kiopu 3.449
81. Mongumbawak bt. 053060110 3.918 ,, 2.299
Motunggong
82. Jobril b. Odong 053063353 4.158 Kg. Narandang 0.618
83. Dalinsu bt. Jamal 053063371 3.438 ,, 0.193
84. Ondolihit bt. Atahu 053060183 6.00 Kg. Kiopu 3.14
85. Ahawan b. Sulinding 053072281 5.44 Kg. Pinarat 2.236
86. Ongubing b. Mogiyom 053060165 4.485 Kg. Kiopu 4.485
(Keseluruhan)
87. Mamkul b. Sunamboi 053060129 4.798 ,, 4.798
(Keseluruhan)
88. Renny bt. Dinului 053060138 4.894 ,, 4.894
(Keseluruhan)
89. Nanriden bt. Uridang 053060147 4.177 ,, 4.177
(Keseluruhan)
90. Mosidin b. Bondingon 053060218 5.19 ,, 5.19
(Keseluruhan)
91. Masikul b. Gomihang 053060156 5.18 ,, 5.18
(Keseluruhan)
92. Amizai b. Totong 054034007 5.29 ,, 5.29
(Keseluruhan)
93. Hedley b. Totong 053060174 4.487 ,, 4.487
(Keseluruhan)
JADUAL - (samb.)
Luas Luas Kawasan
Bil. Pemilik No. Hakmilik Kawasan Tempat Yang Hendak
Hakmilik Diambil
(Hektar) (Hektar)
386 WARTA KERAJAAN NEGERI SABAH 6 April 2006
94. Mosinggi b. Agaki 054032352 5.19 Kg. Marabahai 5.19
(Keseluruhan)
95. Lajim b. Kiduman 053067011 6.01 ,, 6.01
(Keseluruhan)
96. Danil b. Ohuyan 053055146 5.55 ,, 0.772
97. Magaram b. Opok 054030741 3.402 ,, 3.402
(Keseluruhan)
98. Mangulintang bt. Koyok 053070750 3.889 Kg. Pinorat 1.661
99. Mathias b. Korong 053070769 2.012 ,, 0.288

Bertarikh di Kota Kinabalu, pada 20 Mac 2006.
Dengan Perintah Tuan Yang Terutama,
DATUK MUSA HAJI AMAN,
Ketua Menteri Sabah.
[No. JKM. PHB. 600-2/3/23 (3
 

SEJARAH RINGKAS HAK ASASI MANUSIA
joe byne on 04/05/2008 at 4:17pm (UTC)
 Semua manusia dilahirkan bebas dan samarata dari segi kemuliaan dan hak-hak. Mereka mempunyai pemikiran dan perasaan hati dan hendaklah bertindak di antara satu sama lain dengan semangat persaudaraan.
~ Artikel I, UDHR

HAK ASASI MANUSIA DALAM MASYARAKAT & AGAMA

Sejak pengisytiharannya, Perisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat (UDHR) telah dijadikan panduan untuk lebih banyak lagi piagam hak asasi manusia. Walau bagaimanapun, konsep hak asasi manusia telah lama wujud dalam tradisi dan dokumen yang lebih awal. UDHR sendiri telah digubal berdasarkan dokumen seperti English Magna Carta of 1215, US Bill of Rights of 1776, dan French Declaration of the Rights of Man and Citizens of 1789.

Lama sebelum undang-undang dan garis panduan tersebut didokumenkan, masyarakat dan agama telahpun mengiktiraf hak asasi manusia. Konsep hak asasi manusia boleh ditemui dalam pemikiran masyarakat feudal, perundangan Rome, falsafah Greek, Old Testament, dan juga dalam masyarakat primitif, walaupun mungkin mereka tidak mempunyai perbendaharaan kata atau perkataan yang secara langsung menggambarkan hak asasi manusia (Alan Gewirth, 1989). Kebanyakkan masyarakat juga mempunyai tradisi yang mengatakan "Berbuatlah kepada orang lain sebagaimana anda mahu mereka berbuat kepada anda" dan juga mempunyai sistem hak dan tanggungjawab.

Hak asasi manusia sebenarnya menggambarkan toleransi dalam agama yang menjadi asas keamanan dan kemajuan. Agama secara amnya membincangkan persoalan mengenai kewajipan, hak dan tanggungjawab setiap manusia. Agama mengajar kita untuk menyayangi dan menghormati sesama sendiri dan mempertahankan kehormatan orang lain, yang merupakan asas hak asasi manusia. Contohnya, antara hak-hak yang diperuntukkan dalam Perisytiharan Hak Asasi Manusia Oleh Majlis Islam Sedunia (Universal Islamic Declaration of Human Rights) yang berteraskan Al-Quran dan Sunnah, dikumpul oleh cendiakawan Islam yang terkemuka, ialah Hak Untuk Hidup; Kebebasan; Kesamarataan dan Larangan Terhadap Diskriminasi Yang Tidak Diizinkan; Keadilan; Perbicaraan Yang Adil; Perlindungan Daripada Penyalahgunaan Kuasa; Perlindungan Daripada Penyeksaan; Perlindungan Kemuliaan dan Reputasi; Pelarian; Kumpulan Terpinggir; dan lain-lain.


PERTUBUHAN BANGSA-BANGSA BERSATU DAN UDHR

Peristiwa-peristiwa politik dekad ini, contohnya penjajahan orang China di Tibet, perbalahan etnik di Sri Lanka, dan pengalaman pemerintahan ketenteraan di beberapa negara, telah menggerakkan perhatian dunia terhadap hak asasi manusia. Perang Dunia ke II terutamanya, telah membawa hak asasi manusia ke pentas antarabangsa. Cubaan Nazi dari German untuk menghapuskan semua Yahudi dari Eropah dan membunuh jutaan yang lain - rakyat Poland, orang gipsi, tahanan perang Soviet, homoseksual, orang-orang cacat fikiran dan cacat fizikal dan musuh politik - telah menggerunkan seluruh dunia.

Selepas Perang Dunia ke II, banyak negara dari seluruh dunia telah bersatu untuk menubuhkan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UN) sebagai satu usaha diperingkat antarabangsa untuk membantu menstabilkan hubungan antarabangsa dan memastikan keamanan dunia.

Negara-negara anggota Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu berakujanji untuk mempromosikan dan menggalakkan rasa hormat terhadap hak-hak asasi manusia yang dimiliki oleh setiap lelaki, wanita dan kanak-kanak. Untuk mencapai matlamat tersebut, pertubuhan tersebut telah menubuhkan Suruhanjaya Hak Asasi Manusia dan menugaskannya untuk menyediakan deraf dokumen yang menerangkan maksud hak-hak asas dan kebebasan yang termaktub dalam Piagam Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu.

Pada 10 Disember 1984, Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu telah menerimapakai dan mengisytiharkan Perisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat untuk mempromosikan rasa hormat kepada pelbagai hak-hak asasi manusia, daripada hak sivil dan politik sehinggalah hak ekonomi, sosial dan kebudayaan.


HAK ASASI MANUSIA DI MALAYSIA

Di Malaysia, hak asasi manusia adalah termaktub secara tidak sepenuhnya di dalam Perlembagaan Persekutuan. Ini diterangkan dalam seksyen 2 Akta Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (Akta 597). Untuk maklumat lanjut:http://www.suhakam.org.my/bm/akta_597.asp

Malaysia telah bergiat aktif dalam Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNCHR) sejak awal tahun 1990an. Pada tahun 1993 - 95, Malaysia telah dilantik sebagai ahli Suruhanjaya tersebut oleh Majlis Ekonomi dan Sosial Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB). Pada tahun 1995, Malaysia diberi penghormatan apabila ketua perwakilannya, Tan Sri Dato' Musa bin Hitam dilantik sebagai Pengerusi sesi ke-52 UNCHR. Keanggotaan Malaysia dalam UNCHR dilanjutkan bagi penggal kedua, iaitu dari 1996-1998, dan seterusnya ke penggal ketiga, iaitu dari 2001-2003. Untuk maklumat lanjut: http://www.suhakam.org.my/bm/sejarah.asp

Penggubalan Akta Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia 1999, Akta 597, membuktikan komitmen Kerajaan Malaysia terhadap hak asasi manusia. SUHAKAM kemudiannya ditubuhkan pada September 1999 dan dipertanggungjawabkan untuk mempromosi dan melindungi hak asasi manusia di Malaysia. Untuk maklumat lanjut: http://www.suhakam.org.my/bm/sejarah.asp

Sumber:
- http://www.suhakam.org.my/bm/hakasasi_sejarah.asp
 

PERISYTIHARAN HAK ASASI MANUSIA SEJAGAT: versi penuh UDHR
joe byne on 04/05/2008 at 4:11pm (UTC)
 PERISYTIHARAN HAK ASASI MANUSIA SEJAGAT

Mukaddimah

Bahawasanya pengiktirafan keutuhan kemuliaan dan hak sama rata serta asasi yang tak terpisah bagi seluruh umat manusia adalah asas kebebasan, keadilan dan kedamaian dunia.

Bahawasanya pengabaian serta penghinaan terhadap hak asasi manusia telah pun mengakibatkan tindakan terkutuk yang telah melanggari perasaan hati umat manusia, dan munculnya sebuah dunia di mana manusia akan menikmati kebebasan berucap dan menganut kepercayaan serta kebebasan dari rasa takut dan citarasa telah pun diisytiharkan sebagai aspirasi teragung seluruh umat manusia.

Sekiranya kita tidak mahu mendorong manusia dalam keadaan terdesak, sebagai pilihan terakhir, memberontak menentang kezaliman serta penindasan, maka adalah penting bagi hak asasi manusia dipertahankan oleh kedaulatan undang-undang.

Bahasawanya adalah penting bagi memajukan perkembangan perhubungan persahabatan di antara negara-negara.

Bahawasanya rakyat Bangsa-Bangsa Bersatu, dalam Piagamnya telah sekali lagi menegaskan kepercayaan mereka terhadap hak asasi manusia, terhadap kemuliaan serta nilai diri manusia dan terhadap hak sama rata lelaki dan perempuan dan telah menetapkan keazaman untuk memajukan perkembangan sosial dan taraf hidup yang lebih sempurna dalam suasana kebebasan yang lebih luas.


Bahawasanya Negara-Negara Anggota telah berikrar untuk masing-masing mencapai, dengan kerjasama Bangsa-Bangsa Bersatu, pengutaraan kehormatan sejagat terhadap, serta pematuhan, hak asasi manusia dan kebebasan asasi.

Bahawasanya satu fahaman bersama terhadap hak serta kebebasan ini seluruhnya adalah terpenting demi menjadikan ikrar ini kenyataan sepenuhnya.

MAKA DENGAN INI

Perhimpunan agung mengisytiharkan

Perisyitiharan sejagat hak asasi manusia ini sebagai suatu ukuran bersama terhadap pencapaian oleh seluruh umat manusia dan kesemua negara dengan tujuan supaya setiap individu dan setiap badan masyarakat, dengan senantiasa mengingati Perisytiharan ini, hendaklah berazam melalui pengajaran dan pendidikan bagi langkah-langkah berperingkat-peringkat, di bidang negara dan antarabangsa, bagi menjaminkan pengiktirafan dan pematuhan sejagatnya yang berkesan, kedua-duanya di antara negara-negara anggota masing-masing dan rakyat wilayah-wilayah di bawah bidang kuasa mereka.

Perkara 1

Semua manusia dilahirkan bebas dan samarata dari segi kemuliaan dan hak hak. Mereka mempunyai pemikiran dan perasaan hati dan hendaklah bertindak di antara satu sama lain dengan semangat persaudaraan.

Perkara 2

Setiap orang adalah berhak kepada semua hak-hak dan kebebasan yang termaktub dalam Perisytiharan ini, tanpa sebarang apa jua pembezaan, seperti bangsa, warna kulit, jantina, bahasa, agama, fahaman politik atau fahaman lain, asal-usul bangsa keturunan atau sosial harta-benda, kelahiran atau apa-apa taraf lain.

Seterusnya, tiada sebarang pembezaan boleh dibuat berasaskan pada taraf politik atau bidangkuasa ataupun antarabangsa sesebuah negara atau wilayah datangnya seseorang itu, sama ada merdeka, beramanah, tanpa pemerintahan sendiri atau berada di bawah apa-apa sekatan kedaulatan lainnya.

Perkara 3

Setiap orang adalah berhak kepada nyawa, kebebasan dan keselamatan diri.

Perkara 4

Tiada sesiapa pun boleh diperhamba atau diperabdikan; pengabdian dan dagangan hamba abdi hendaklah dilarang dalam semua bentuknya.

Perkara 5

Tiada sesiapa pun boleh dikenakan seksaan atau layanan atau hukuman yang zalim, tidak berperikemanusiaan atau menghinakan.

Perkara 6

Setiap orang adalah berhak kepada pengiktirafan di mana jua sebagai seorang insan di sisi undang-undang.

Perkara 7

Semua orang adalah samarata di sisi undang-undang dan berhak tanpa apa-apa pembezaan kepada perlindungan yang sama rata di sisi undang-undang. Semua orang adalah berhak kepada perlindungan yang sama rata daripada sebarang pembezaan yang melanggar Perisytiharan ini dan daripada sebarang hasutan terhadap pembezaan sedemikian.

Perkara 8

Setiap orang adalah berhak kepada pemulihan yang berkesan oleh tribunal-tribunal kebangsaan yang kompeten terhadap tindakan-tindakan yang melanggar hak-hak asasi yang diberikannya oleh perlembagaan atau oleh undang-undang.

Perkara 9

Tiada sesiapa pun boleh dikenakan tangkapan, tahanan atau pembuangan negeri secara sewenang-wenangnya.

Perkara 10

Setiap orang adalah berhak dengan sama rata sepenuhnya kepada pembicaraan adil dan terbuka oleh suatu tribunal bebas dan saksama, dalam penetapan hak hak dan tanggungannya dan sebarang tuduhan jenayah terhadapnya.

Perkara 11

1. Setiap orang yang dituduh dengan kesalahan keseksaan adalah berhak dianggap tidak salah sehingga dibuktikan salah menurut undang-undang di dalam perbicaraan terbuka di mana dia telah diberikan segala jaminan yang perlu untuk pembelaannya.
2. Tiada sesiapa pun boleh diputuskan bersalah atas sebarang kesalahan keseksaan oleh kerana sebarang tindakan atau ketinggalan yang tidak merupakan suatu kesalahan keseksaan, di sisi undang-undang kebangsaan atau antarabangsa, pada masa ia dilakukan. Tiada pula boleh dikenakan sebarang hukuman yang lebih berat dari hukuman yang terpakai ketika kesalahan keseksaan itu dilakukan.

Perkara 12

Tiada sesiapa pun yang boleh dikenakan kepada sebarang gangguan sewenang-wenangnya terhadap keadaan peribadi, keluarga, rumahtangga atau surat-menyuratnya, atau percerobohan ke atas maruah dan nama baiknya. Setiap orang berhak kepada perlindungan undang-undang terhadap gangguan atau percerobohan sedemikian.

Perkara 13

1. Setiap orang adalah berhak kepada kebebasan bergerak dan bermastautin di dalam sempadan sesebuah negara.
2. Setiap orang berhak meninggalkan mana-mana negara, termasuk negaranya sendiri dan kembali semula ke negaranya.

Perkara 14

1. Setiap orang berhak memohon dan menikmati perlindungan politik dalam negara lain daripada sebarang aniaya.
2. Hak ini tidak boleh dituntut bagi pendakwaan yang benar-benar timbul daripada kesalahan bukan politik atau daripada tindakan yang bertentangan dengan kesalahan-kesalahan bukan politik atau daripada tindakan yang bertentangan tujuan dan prinsip-prinsip Bangsa-Bangsa Bersatu.

Perkara 15

1. Setiap orang adalah berhak kepada suatu kewarganegaraan.
2. Tiada sesiapa pun boleh dilucutkan kewarganegaraannya secara sewenang-wenangnya atau dinafikan hak menukar kewarganegaraannya.

Perkara 16

1. Lelaki dan perempuan dewasa, tanpa mengira bangsa, kewarganegaraan atau agama, berhak berkahwin dan menubuhkan keluarga. Mereka adalah berhak kepada hak-hak sama rata berhubung dengan perkahwinan, dalam tempoh masa perkahwinan dan pembubarannya.
2. Perkahwinan hanya boleh dilaksanakan dengan persetujuan bebas dan sepenuhnya oleh pihak-pihak yang bercadang untuk berkahwin.
3. Keluarga adalah unit kumpulan semulajadi dan asasi dalam masyarakat dan adalah berhak kepada perlindungan oleh masyarakat dan Negara.

Perkara 17

1. Setiap orang berhak memiliki harta secara bersendirian serta secara berkongsi dengan orang lain.
2. Tiada sesiapa pun boleh dilucutkan harta-bendanya secara sewenang-wenangnya.

Perkara 18

Setiap orang adalah berhak kepada kebebasan berfikir, perasaan hati dan agama; hak ini termasuk-lah kebebasan menukar agama atau kepercayaannya melalui pengajaran, amalan, pemujaan dan pematuhan.

Perkara 19

Setiap orang adalah berhak kepada kebebasan pendapat dan mengeluarkan fikiran; hak ini termasuklah kebebasan memegang pendapat tanpa gangguan dan menuntut, menerima dan menyebarkan maklumat dan buah fikiran melalui sebarang media tanpa mengira sempadan.

Perkara 20

1. Setiap orang adalah berhak kepada kebebasan berhimpun secara aman dan menubuhkan persatuan.
2. Tiada sesiapa pun boleh dipaksa menjadi ahli mana-mana pertubuhan.

Perkara 21

1. Setiap orang berhak mengambil bahagian dalam kerajaan negaranya, secara langsung atau melalui wakil-wakil yang dipilih denga bebas.
2. Setiap orang adalah berhak kepada peluang sama rata kepada perkhidmatan awam dalam negaranya.
3. Kemahuan rakyat hendaklah menjadi asas kewibawaan kerajaan; kemahuan ini hendaklah dibuktikan melalui pilihanraya berkala yang sejati yang mana hendaklah diadakan secara sejagat dan sama rata dan hendaklah diadakan secara undi sulit atau melalui acara mengundian bebas yang ketara.

Perkara 22

Setiap orang, sebagai anggota masyarakat, adalah berhak kepada keselamatan sosial dan berhak menjadikan suatu kenyataan, melalui usaha negara dan kerjasama antarabangsa dan menurut organisasi dan sumber-sumber dalam negara masing-masing, hak-hak ekonomi, sosial dan kebudayaan yang termesti bagi kemuliaannya dan perkembangan bebas keperibadiannya.

Perkara 23

1. Setiap orang adalah berhak kepada pekerjaan, kepada pemilihan pekerjaannya secara bebas, kepada keadaan-keadaan pekerjaan yang adil dan berfaedah baginya dan kepada perlindungan daripada pengangguran.
2. Setiap orang, tanpa sebarang pembezaan, adalah berhak kepada penggajian yang sama bagi kerja yang sama.
3. Setiap orang yang bekerja adalah berhak kepada pembayaran saraan yang adil dan berfaedah baginya yang mana mempastikan buat diri dan keluarganya suatu kehidupan sesuai dengan kemuliaan manusia, dan yang mana ditambah, jika perlu, oleh cara-cara perlindungan sosial yang lainnya.
4. Setiap orang berhak menubuh dan menjadi ahli kesatuan sekerja bagi memperlindungi kepentingan-kepentingannya.

Perkara 24

Setiap orang adalah berhak kepada rihat dan masa lapang, termasuk batasan munasabah ke atas masa bekerja dan cuti bergaji yang berkala.

Perkara 25

1. Setiap orang adalah berhak kepada suatu taraf hidup yang memadai bagi kesihatan dan kebajikan diri dan keluarganya, termasuklah makanan, pakaian, perumahan dan pengawasan perubatan serta perkhidmatan sosial yang perlu, dan berhak kepada perlindungan ketika berlakunya pengangguran, kesakitan, ketidakupayaan, menjadi janda, keuzuran atau kekurangan kehidupan yang lain dalam keadaan di luar kawalannya.
2. Ibu dan anak adalah berhak kepada jagaan serta bantuan khas. Semua kanak-kanak, sama ada dilahirkan di dalam mahupun di luar nikah, hendaklah menikmati perlindungan sosial yang sama.

Perkara 26

1. Setiap orang adalah berhak kepada pelajaran. Pelajaran hendaklah diberikan percuma, sekurang-kurangnya pada peringkat awal dan asasnya. Pelajaran peringkat awal hendaklah diwajibkan. Pelajaran teknikal serta professional hendaklah disediakan untuk umum dan pelajaran tinggi hendaklah mempunyai akses yang sama rata kepada semua orang atas dasar kebolehan.
2. Pelajaran hendaklah ditujukan kepada perkembangan sepenuhnya keperibadian manusia dan ke arah memperkukuhkan lagi rasa hormatnya bagi hak-hak dan kebebasan asasi manusia, ia hendaklah memupuk persefahaman, kesabaran dan persahabatan di kalangan semua negara, bangsa atau kumpulan-kumpulan agama, dan hendaklah memajukan segala kegiatan Bangsa-Bangsa Bersatu demi memelihara keamanan.
3. Ibu-bapa mempunyai hak terdahulu untuk memilih jenis pelajaran yang akan diberikan kepada anak-anak mereka.

Perkara 27

1. Setiap orang berhak secara bebas mengambil bahagian dalam kegiatan kebudayaan masyarakatnya, menikmati kesenian dan sama-sama merasi kemajuan sains dan faedah-faedah-nya.
2. Setiap orang adalah berhak kepada perlindungan kepentingan-kepentingan moral dan kebendaan hasil dari sebarang penghasilan sains, kesusasteraan atau kesenian yang mana ia adalah penciptanya.

Perkara 28

Setiap orang adalah berhak kepada suatu susunan sosial dan antarabangsa dalam mana hak-hak asasi dan kebebasan yang termaktubdalam Perisytiharan ini boleh dijadikan kenyataan sepenuhnya.

Perkara 29

1. Setiap orang mempunyai kewajipan terhadap masyarakat hanya dalam mana perkembangan keperibadiannya secara bebas dan seluruhnya termungkin.
2. Dalam mengamalkan hak-hak dan kebebasannya, setiap orang tertakluk hanya kepada batasan-batasan seperti yang ditentukan oleh undang-undang semata-mata bagi tujuan menjamin pengiktirafan dan penghormatan yang sepatutnya terhadap hak-hak dan kebebasan orang lain dan untuk mendekati keperluan-keperluan sepatutnya bagi akhlak, ketenteraman awam dan kebajikan umum dalam suatu masyarakat yang demokratik.

Perkara 30

Tiada apa-apa jua dalam Perisytiharan ini boleh ditafsirkan sebagai sedia tersirat memberikan kepada mana-mana negara, kumpulan atau perseorangan sebarang hak untuk melibatkan diri dalam apa-apa perbuatan dengan tujuan memusnahkan apa-apa hak dan kebebasan yang termaktub dalam perisytiharan ini.

Sumber:
- http://www.suhakam.org.my/bm/udhr.asp
 

PERISYTIHARAN HAK ASASI MANUSIA SEJAGAT: SINOPSIS*
joe byne on 04/05/2008 at 4:08pm (UTC)
 PERISYTIHARAN HAK ASASI MANUSIA SEJAGAT: SINOPSIS*

Ringkasan 30 Artikel daripada Perisytiharan Hak Asasi Manusia Sejagat ini memberikan gambaran keseluruhan tentang prinsip hak-hak dan kebebasan yang dimiliki oleh setiap orang sejak lahir.

Dua atikel yang pertama adalah prinsip yang menjadi asas untuk semua hak-hak asasi manusia. Artikel 3 hingga 21 merangkumi hak-hak sivil dan politik. Artikel 22 hingga 27 merujuk kepada hak-hak ekonomi, sosial dan kebudayaan. Tiga atikel yang terakhir pula menyediakan rangka bagi perpaduan yang melindungi hak asasi manusia sejagat.

Artikel 1 Hak untuk kebebasan dan sama rata dari segi maruah dan hak

Artikel 2 Bebas daripada diskriminasi

Artikel 3 Hak untuk hidup, kebebasan dan keselamatan diri terjamin

Artikel 4 Bebas daripada diperhambakan

Artikel 5 Bebas daripada seksaan atau layanan atau hukuman yang zalim, tidak berperikemanusiaan atau menghinakan.

Artikel 6 Hak kepada pengiktirafan di mana jua sebagai seorang insan di sisi undang-undang.

Artikel 7 Hak untuk pertimbangan sama rata di sisi undang-undang

Artikel 8 Hak untuk menuntut keadilan di mahkamah

Artikel 9 Bebas daripada ditangkap atau dipenjarakan tanpa sebab

Artikel 10 Hak perbicaraan mahkamah yang adil dan terbuka

Artikel 11 Hak dianggap tidak bersalah sehingga dibukti salah

Artikel 12 Bebas daripada diganggu kediaman, keluarga dan surat-menyurat

Artikel 13 Hak bebas bergerak dan bermastautin di dalam negara sendiri

Artikel 14 Hak mendapat perlindungan untuk pelarian

Artikel 15 Hak menjadi rakyat dalam sesebuah negara

Artikel 16 Hak untuk berkahwin dan perlindungan untuk keluarga

Artikel 17 Hak memiliki harta

Artikel 18 Kebebasan kepercayaan dan agama

Artikel 19 Kebebasan pendapat dan informasi

Artikel 20 Hak berhimpun secara aman dan persatuan

Artikel 21 Hak mengambil bahagian dalam kerajaan, mengundi dan menggunakan kemudahan awam

Artikel 22 Hak keselamatan sosial

Artikel 23 Hak untuk bekerja dan mendapat upah yang setimpal

Artikel 24 Hak berehat dan bercuti

Artikel 25 Hak untuk taraf hidup yang sempurna untuk kesihatan dan keselesaan

Artikel 26 Hak mendapat pendidikan

Artikel 27 Hak mengambil bahagian didalam kehidupan bermasyarakat

Artikel 28 Hak untuk order sosial yang menjamin hak asasi manusia

Artikel 29 Bertanggungjawab terhadap masyarakat dalam perkembangan individu

Artikel 30 Kebebasan daripada campurtangan mana-mana pihak yang boleh memusnahkan hak dan kebebasan yang tersenarai diatas

*Sumber:
- United Nations Department of Public Information
- Suhakam Malaysia http://www.suhakam.org.my/bm/udhr_sinopsis.asp
 

<-Back

 1  2 Continue -> 
 
  Today, there have been 57 visitors (155 hits) on this page! Copyright 2005-2008 Momogunology. All rights reserved. Sabah Malaysia  
 
Good Bye.. This website was created for free with Own-Free-Website.com. Would you also like to have your own website?
Sign up for free